關于愛情

柏拉圖有一天問老師蘇格拉底什么是愛情，蘇格拉底叫他到麥田走一次，要不回頭地走，在途中要摘一棵最大最好的麥穗，但只可以摘一次。

柏拉圖覺得很容易，充滿信心地出去，誰知過了半天他仍沒有回去。最后，他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前訴說空手而回的原因：“很難得看見一株看似不錯的，卻不知道是不是最好，不得已，因為只可以摘一株，只好放棄。再看看有沒有更好的，到發(fā)現(xiàn)已經走到盡頭時，才發(fā)覺手上一棵麥穗也沒有。。。”

這時，蘇格拉底告訴他：“那就是愛情！”

關于快樂

快樂到底在哪里？

一群學生在到處尋找快樂，卻遇到許多煩惱、憂愁和痛苦。

他們向大哲學家蘇格拉底請教："老師，快樂到底在哪里？蘇格拉底說："你們還是先幫我造一條船吧！

這群學生暫時把尋找快樂的事兒放在一邊，找來造船的工具，用了七七四十九天，鋸倒了一棵又高又大的樹，挖空樹心，造出一條獨木船。獨木船下水了，他們把蘇格拉底請上船，一邊合力劃槳，一邊齊聲唱起歌來。蘇格拉底問："孩子們，你們快樂嗎？"他們齊聲回答："快樂極了！

蘇格拉底說，快樂就是這樣，它往往在你為著一個明確的目的忙得無暇顧及其它的時候突然來訪。

關于智慧

一個黃昏，大哲學家蘇格拉底領著他的三個弟（和諧）子來到一片麥田前。

“現(xiàn)在，你們到麥田里去摘取一顆自己認為最飽滿的麥穗。每個人只有一次機會，采摘了就不能再換。”

三個弟（和諧）子欣然前行。

第一個弟（和諧）子沒走多遠，就看到一顆大麥穗，如獲至寶地摘下。可是，越往前走，他越發(fā)現(xiàn)前面的麥穗遠比手中的飽滿。他懊惱而歸。

第二個弟（和諧）子吸取前者的教訓，每看到一個大麥穗時，他總是收回了自己伸出去的手：更大的麥穗一定在前頭。麥田快走完時，兩手空空的弟（和諧）子情知不妙，想采一顆，卻又覺得最飽滿的已經錯過。他失望而歸。

第三個弟（和諧）子很聰明。他用前三分之一的路程去識別怎樣的麥穗才是飽滿的麥穗，第二個三分之一的路程去比較判斷，在最后的三分之一的路程里他采摘了一顆最飽滿的麥穗。他自然滿意而歸。

如果把蘇格拉底的三個弟（和諧）子歸類，那么顯然第一個是屬于“先做了再說”之列。“先做了再說”，省略了思考過程，必然會導致行為的盲目性與無序性，其結果當然“懊惱而歸”。第二個當屬于“等等再說”之列。“等等再說”，總是在思索、觀望這個臺階上停滯不前，“只想未做”必定兩手空空，“失望而歸”。第三個弟（和諧）子則是“先想后做”。對事物有了充分的認識以及足夠的判斷之后，才不慌不忙地出手，他當然能夠“滿意而歸”。